Как же оно делалось?

Разглядев со всех сторон историю лыж, было бы странно не поинтересоваться: а как на них катались? О технике, применявшейся лыжниками до 18 века, не известно ровным счетом ничего, наскальные рисунки древности тоже мало информативны. Придется напрячь фантазию, вспомнить материальную историю лыж и постараться представить - как оно было или, вернее, как оно могло быть.

Начну с того, что таежные охотники до сих пор пользуются такими же лыжами и теми же примитивными креплениями, что и их далекие предки. Если учесть, что за тысячи лет основные занятия народов Сибири и Севера не особо изменились, то почему не предположить, что и лыжная техника осталась той же?

Как-то давно я видел документальный фильм о весеннем якутском празднике. Помимо прочего, в программу входил самый настоящий ски-кросс с групповым стартом - на местных охотничьих лыжах и с полной охотничьей выкладкой. Техника использовалась такая: перед поворотом лыжник садится на внутреннюю лыжу, внешнюю выдвигает вперед-вбок в положение упора, и одновременно опускает шест с внутренней стороны. Полагаю, что точно так же поворачивали тысячи лет назад.

Этот поворот похож одновременно на плуг и телемарк, и безусловно относится к "рулящим" поворотам. Низкая посадка обеспечивает отличную устойчивость, но главное тут, по-моему, в другом. Посмотрите: выдвинутая вперед и в сторону рулящая лыжа очень сильно закантована и погружена в снег (он в тех краях мягкий), в результате давление направлено практически перпендикулярно к скользящей поверхности, и хилые крепления из ремешков или плетеных корней не испытывают ни боковых, ни крутящих усилий.

Попробуйте представить, как бы вы спускались по глубокому мягкому снегу в расстегнутых ботинках? Думаю, что примерно таким же способом! Вот если бы снег был поплотнее, а ботинки хоть чуть-чуть застегнуть... Да, тогда можно было бы ехать стоя и не выдвигать лыжу вперед - получился бы самый обыкновенный плуг.

С другой стороны, вот якутский лыжник поворачивает влево - он сидит на левой лыже и рулит выдвинутой правой. А как ему начать поворот вправо? Нужно быстро встать, сесть на правую лыжу, а левую выдвинуть в упор, т.е. сделать что-то вроде шага... Получается, что если часто сопрягать повороты и не так низко садиться на лыжу, то выйдет самый, что ни на есть норвежский телемарк! Конечно, крепления для этого нужны понадежнее, а лыжи поуже, чем 20-сантиметровые якутские.

Как-то на Северном Урале мне довелось видеть совсем другой поворот в исполнении хоть и не сына коренного народа, но все же местного охотника. Делается он так: без какой-либо загрузки-разгрузки или центровки-балансировки лыжник просто наваливается на шест, опущенный с внутренней стороны в полуметре от лыж. Против лома, как известно, нет приема, и хоть оно требует большой физической силы, но еще сравнительно недавно так катались повсеместно.

В основе этой техники лежит совсем другой механизм: в начале маневра происходит разгрузка за счет резкой опоры на шест со смещением центра тяжести внутрь поворота и назад, носки всплывают, и лыжи в результате начинают поворачиваться вокруг задников. Конечно, на мягком снегу ничего не получится (шест просто утонет), зато на более или менее плотном насте лыжи развернутся, а затем начнут соскальзывать задниками - как при классическом повороте.

Вспомним, откуда взялась "христиания": помимо весьма спорной легенды об изобретении "христиании" все тем же С.Норхеймом, имеется и более правдоподобная версия. В конце 19 века некий прыгун с трамплина хотел затормозить при помощи разворота, а шеста у него, понятно, не было. Лыжник резко присел и нагнулся вбок, чтобы опереться о снег рукой, но не успел - получилась самая настоящая "разгрузка вниз", и на утоптанном снегу под трамплином лыжи начали соскальзывать сразу же, как только центр тяжести сместился внутрь поворота.

Смотрите: чтобы якутский поворот превратился в плуг или в телемарк, а уральский прием стал христианией, не хватает двух деталей - плотного ровного снега и надежных креплений. И как раз с креплениями связана самая интригующая загадка в истории горных лыж: почему крепления оставались такими примитивными до самого конца 19 века?

Посмотрите на конскую сбрую или воинскую амуницию 10-12 веков: множество стальных пряжек, зажимов, хитроумных приспособлений... А лыжные крепления еще 800 лет оставались теми же, что в каменном веке...

Между прочим, безусловно уважаемый мною С.Норхейм был очень искусным столяром и кузнецом, а какие у него были крепления? Да точно такие же, как у древних викингов!

Лыжи, конечно, были уже получше, кожу и березовые корешки для креплений стали пропитывать жиром и воском - поэтому плуг, телемарк и христиания все-таки рано или поздно родились. Но технический прогресс еще долго обходил эту область стороной. Почему?

Не думаю, чтобы кто-то знал ответ на этот вопрос, однако давайте посмотрим, что было дальше. В конце 19 века появились крепления Шустера с пряжкой на пяточном ремне, а затем и Эриксона, в которых носок ботинка ставился в стальную скобу, а вместо пряжки была уже настоящая клипса. Вообще-то, такие прибамбасы использовали еще древние римляне, но для лыж это действительно стало революцией. Если задумчивые северные народы вполне обходились своими ремешками, оленьими жилами и плетенками из корней и лыка, то пряжки и клипсы открыли лыжи для нежных европейцев.

Почти одновременно на альпийском лыжном фронте появились две фигуры - Матиас Здарский и Ханнес Шнейдер, работавшие независимо друг от друга, но в одном направлении: оба стремились сделать спуски с гор доступными для всех.

Х.Шнейдер, начав с плуга, изобрел упор, названный впоследствии "арлбергским поворотом". Напомню, что в начале поворота лыжник отводит внешнюю лыжу под углом к внутренней, затем переносит на нее вес и приставляет разгруженную внутреннюю лыжу параллельно к внешней. В конце поворота загруженная внешняя лыжа может соскальзывать задником, или же, если снег слишком тяжел для соскальзывания, лыжник может снова перенести вес на внутреннюю лыжу и повторить все движения снова - как бы перешагивая вокруг носков лыж.

М.Здарский начал с лыж и креплений: укоротил снаряд до 2 метров и впервые заменил ремешок стальным тросом. И возник "лилиенфельдский поворот". Лыжник поворачивает, руля разгруженной внешней лыжей, выдвинутой в упор. Однако, в отличие от арлбергского приема, вес на нее не переносится. Наоборот, в течение всего поворота загруженная внутренняя лыжа плоско поворачивается вокруг своего центра скольжения. Как ни удивительно, но этот прием имеет много общего с поворотом якутских охотников, описанным в начале. Замечу, что в процессе усовершенствования техники Здарский, а затем и Шнейдер пришли к пониманию фундаментального принципа любительского катания - спуску "змейкой", т.е. непрерывными сопряженными поворотами, не только обеспечивающими эффективный контроль над скоростью и курсом, но и дающими то самое чувство полета, которое ищут в лыжах миллионы людей (в т.ч. и мы с вами).

Арлбергский и лилиенфельдский повороты, наряду с плугом и телемарком, оставались основой горнолыжной техники до конца первой четверти 20 века. К тому времени в арсенале лыжников были еще повороты прыжком (тросовые крепления это уже позволяли) и "веер" - тот же прыжок, но вокруг задников.

Ну и наконец, "чистая христиания" - вершина техники тех лет: сгибание, укол палкой, разгибание в сторону поворота (это уже разгрузка вверх) и затем соскальзывание задников. От классического поворота 60-х этот прием отличался лишь несколькими деталями: отсутствовал начальный плоский разворотик лыж, лыжи загружались почти одинаково, а укол мог делаться не только внутренней палкой, но и внешней, и даже двумя сразу. К тому же, в процессе поворота лыжник неизбежно сваливался назад - тяжелое наследие шеста.

К началу 30-х христиания превратилась в "глиттбоген", в котором разгибание при разгрузке сопровождалось наклоном вперед, а ведение лыж стало гораздо уже (вплоть до "склеенных" лыж").

Владели этим приемом только самые техничные лыжники - чтобы проделать его на тяжеленных, плохо гнущихся лыжах и в мягких кожаных ботинках, требовалась очень тонкая координация, а массовый катальщик (как и в наше время) не был склонен к усердным тренировкам. Однако, когда в конце 20-х молодой австриец А.Зеелос стал раз за разом выигрывать соревнования с преимуществом в 5-6 секунд, поворотами на параллельных лыжах заинтересовались всерьез. Вот с этого времени и ведет свою историю современная техника - как классическая, так и резаная.

Продолжение

Использованы материалы с сайтов: www.kunstpiste.com, www.schi-seefeld.at, www.skiinghistory.org, www.skistory.com, www.skitalets.ru, www.vermontskimuseum.org

Другие статьи автора на сайте:

Живописцы, окуните ваши кисти
Как помочь коленям?
Откуда берутся травмы?
Главный лыжный вопрос
Адреналин
Между нами, стукнутыми
Спиною чую
Кляйнарльская Тигрица
Записки натуралиста. Часть 1
Записки натуралиста. Часть 2
Время строек и ремонтов
Прямая и плоскость - медитация
Зачем они нам?
Как рождается истина
Что же у нас за душой?
Смятение чувств
А мы же как же, однако?
Любите ли вы вино, как люблю его я?
Старая песня о главном
Что делать? С чего начать?
Тост старого горца
Morbus montanus
Крыло

Автор: Skipper