Хиппи - прародители фристайла

а причем тут хиппи?

а причем тут хиппи?

Полагаю, достаточно внимательно послушать и сопоставить пару фактов...

а причем тут хиппи?

Первый появившийся в нашем прокате  фильм про фристайл 

https://www.imdb.com/title/tt0309657/

снимался до зарождения движения хиппи. 

Снят был качественно. 

Upd. Лыжи одного из главных персонажей, с его именем и фамилией Tom Leroy на топшите я видел в квартире Ю.М. Анисимова, отца Кирилла. 

Полагаю, достаточно внимательно послушать и сопоставить пару фактов...

 

 

послушал оригинальную звуковую дорожку

вы гугл перевод пользовали?

Первый появившийся в нашем прокате  фильм про фристайл 

https://www.imdb.com/title/tt0309657/

снимался до зарождения движения хиппи. 

Снят был качественно. 

Upd. Лыжи одного из главных персонажей, с его именем и фамилией Tom Leroy на топшите я видел в квартире Ю.М. Анисимова, отца Кирилла. 

Там уазан 1969-й год. Где еще не было хиппи, в США или в СССР?

послушал оригинальную звуковую дорожку

вы гугл перевод пользовали?

Возможно, Ваш слух острее, чем у ИИ, создающего субтитры...

Как знаток языка, не поясните ли, что спикер подразумевает под Wonder Bread?

Там уазан 1969-й год. Где еще не было хиппи, в США или в СССР?

Хи?ппи (англ. hippie или hippy) — философия и субкультура, изначально возникшая в 1960-х годах в США. Расцвет движения пришёлся на конец 1960-х — начало 1970-х годов.

Фильм 1969 выпуска, т.е. снимался в 1968 и раньше. 

В 69 не было хиппи??? Советую посмотреть хотя бы видосы с Вудстока 69ого. Хиппи появились ещё в начале 60ых. Википедия пишется простыми людьми, доверять этому источнику на 100% не стоит. Тем более русскоязычной версии. 

Возможно, Ваш слух острее, чем у ИИ, создающего субтитры...

 

 

Как знаток языка, не поясните ли, что спикер подразумевает под Wonder Bread?

 дешевый формовой хлеб в нарезке, не более того. 

Хи?ппи (англ. hippie или hippy) — философия и субкультура, изначально возникшая в 1960-х годах в США. Расцвет движения пришёлся на конец 1960-х — начало 1970-х годов.

Фильм 1969 выпуска, т.е. снимался в 1968 и раньше. 

Как мне кажется, про хиппи нужно искать в английской версии Вики, а про балалайку - в русской...

https://en.wikipedia.org/wiki/Hippie

Т

Как мне кажется, про хиппи нужно искать в английской версии Вики, а про балалайку - в русской...

https://en.wikipedia.org/wiki/Hippie

Так и пишите про балалайки, вероятно эта тема Вам ближе. А многим интересно будет. 

Т

 

Так и пишите про балалайки, вероятно эта тема Вам ближе. А многим интересно будет. 

Про 1964-й год в английской версии про хиппи прочли? 

 

 дешевый формовой хлеб в нарезке, не более того. 

 

Wonder Bread is an American brand of sliced bread. Established in Indianapolis, Indiana, in 1921, it was one of the first companies to sell pre-sliced bread ...

 

?

 

Ну да - надоел им этот хлеб - вот и решили на лыжах покуролесить...

О переносном смысле всем известного словосочетания - устоявшиеся правила и традиции - не догадываетесь?

"The ski bums that I knew were not motivated by idealism" like the hippies were, acknowledged Lobel, who still lives in Warren. "They just wanted to have a good time." 
 

здесь утверждается, что молодые лыжники 60-х не придерживались идеологии хиппи, хотя были с ними одного возраста и мигрировали в одинаковые штаты. 
но делали это с разными целями, хиппи "возвращались к земле" "обниматься с деревьями", а скибамчики за снегом, сезонной работой и скипассами. Ну то есть снаружи для "бабки у подъезда" эти молодые люди все на одно литсо, но внутри участники движений довольно четко осознавали различия между собой, основанные на ценностях и стиле жизни.

https://www.sevendaysvt.com/guides/lucky-bums-how-a-generation-of-skiers-shaped-vermont-10584239

Очень забавно было прочитать про хиппи, тк в 60-70х сам отдал должное этому течению

А вообще-то эти ребята называли себя хот-догерами

Тоесть "компот отдельно- мухи отдельно"

А вообще-то эти ребята называли себя хот-догерами

Тоесть "компот отдельно- мухи отдельно"

золотые слова ))

Очень забавно было прочитать про хиппи, тк в 60-70х сам отдал должное этому течению
А вообще-то эти ребята называли себя хот-догерами
Тоесть "компот отдельно- мухи отдельно"

"The ski bums that I knew were not motivated by idealism" like the hippies were, acknowledged Lobel, who still lives in Warren. "They just wanted to have a good time." 
 

здесь утверждается, что молодые лыжники 60-х не придерживались идеологии хиппи, хотя были с ними одного возраста и мигрировали в одинаковые штаты. 
но делали это с разными целями, хиппи "возвращались к земле" "обниматься с деревьями", а скибамчики за снегом, сезонной работой и скипассами. Ну то есть снаружи для "бабки у подъезда" эти молодые люди все на одно литсо, но внутри участники движений довольно четко осознавали различия между собой, основанные на ценностях и стиле жизни.

https://www.sevendaysvt.com/guides/lucky-bums-how-a-generation-of-skiers-shaped-vermont-10584239

Это Ваше понимание написаного в той статье?

Ниже - цитата оттуда.

Выделенное мной подтверждает, что скибамчиков (Ваше определение) было не так много, по сравнению с толпой хиппи и прочих.

Ваши скибамчики сразу "развернули нос по ветру" с тем, чтобы в будущем прикупить себе бизнес в горах. Хиппи просто наслаждались жизнью и зажигали на лыжах в неформальной манере...

История Брауна повторилась и для сотен других молодых людей с высшим образованием, которые переехали в Вермонт в 1960-х и 70-х годах, чтобы стать «лыжными бездельниками». Проще говоря, это люди, которые переезжают в горнолыжный городок, устраиваются на работу, за которую в качестве компенсации получают ски-пасс, а затем катаются на лыжах всю зиму — когда они не работают и не тусуются.

«Образованный, потенциально продуктивный член общества», — пояснил Карл Лобель, который был общественным защитником в Нью-Джерси до того, как переехал в долину Мэд-Ривер в 1975 году.

Уин Смит, который оставил работу в Merrill Lynch, чтобы управлять курортом Sugarbush Resort в Уоррене, сказал, что у стереотипного лыжного бездельника есть «комплекс Питера Пэна», то есть он или она активно сопротивляется старению.

Однако как социологический феномен эту группу обычно игнорируют и недооценивают из-за нового притока трансплантатов в тот же период. По оценкам, в эпоху свободной любви в Вермонт стекались около 40 000 вернувшихся на землю жителей и хиппи, увеличив население штата на 15 процентов.

«Лыжные бездельники, которых я знал, не были движимы идеализмом», как хиппи, — признал Лобель, который до сих пор живет в Уоррене. «Они просто хотели хорошо провести время». Но они действительно сформировали экономику, политику и культуру Вермонта, утверждал он. Уничижительный термин «лыжный бездельник» противоречит предпринимательскому стремлению этих людей, многие из которых остались и сделали Вермонт тем, чем он является сегодня.

Похоже и спорт так назывался. Я в 78-м в Итколе познакомился с поляком, "испытателем" полспорта. Катался очень мощно, сказал, что он чемпион Польши по хот-догу (не фристайлу)

Полагаю, было бы забавно, если бы FIS утвердил вид спорта под этим названием...

Ну и написано же, что стекались хиппи и скибамы, и скибамы не идентифицировали себя как хиппи.

Так что хиппи и фристайл вообще не связаны никак между собой

Ну и написано же, что стекались хиппи и скибамы, и скибамы не идентифицировали себя как хиппи.

Так что хиппи и фристайл вообще не связаны никак между собой

Там в фильме, примерно восемь человек делились воспоминаниями. Укажите, пожалуйста, кто из них скибам? 

И, чтобы два раза не вставать, почему эти взрослые уже люди носят длинные волосы?

 

И, чтобы два раза не вставать, почему эти взрослые уже люди носят длинные волосы?

Да хрен их знает? 

Да хрен их знает? 

Примерно по этому поводу, во времена моего детства, говорили: "Кто хиппует, тот поймет."

Остальные могут продолжать ходить строем...

Не согласные с логической цепочкой хиппи - фристайл могут посмотреть на внешний вид современных, особенно тех, кто хаф пайп катает...

 

 

Не согласные с логической цепочкой хиппи - фристайл могут посмотреть на внешний вид современных, особенно тех, кто хаф пайп катает...

Длинные волосы в тренде у фрирайдеров и альпинеров.

Ну и на КМ встречаются иногда.

Но это не значит, что все они хиппи!

Более того! И в 70-е  не все носившие длинные волосы были хиппи

Длинные волосы в тренде у фрирайдеров и альпинеров.

На и на КМ встречаются иногда.

Но это не значит, что все они хиппи!

 

Более того! И в 70-е  не все носившие длинные волосы были хиппи

А кто хафпайп катает - типичная хип-хоп субкультура, далекая от хиппи. Очень забавно смотреть на шлемы поверх бесформенных вязаных шапок. Но у них так принято. 

Одно могу сказать - советские хиппи были категорически не спортивны 

 Очень забавно смотреть на шлемы поверх бесформенных вязаных шапок. 

Это ты еще вязанные шапки поверх шлемов не видел 

Одно могу сказать - советские хиппи были категорически не спортивны

Угу.

Они все больше по музону

Длинные волосы в тренде у фрирайдеров и альпинеров.

Ну и на КМ встречаются иногда.

Но это не значит, что все они хиппи!

 

Более того! И в 70-е  не все носившие длинные волосы были хиппи

Это как Мизулиной объяснять тренды интернета) смысла 0

Примерно по этому поводу, во времена моего детства, говорили: "Кто хиппует, тот поймет."

Остальные могут продолжать ходить строем...

 

Не согласные с логической цепочкой хиппи - фристайл могут посмотреть на внешний вид современных, особенно тех, кто хаф пайп катает...

Скинов старых, скинов новых и антифа по внешнему виду можно в одну команду записать, наци серфероф и соул серферов туда же) шо в лыжах, шо в субкультурах понимания как у «бабки у подъезда», лыжная «Мизулина» какая-то

Длинные волосы в тренде у фрирайдеров и альпинеров.

Ну и на КМ встречаются иногда.

А встречаются аккуратно стриженные, явно не в тренде

А кто хафпайп катает - типичная хип-хоп субкультура, далекая от хиппи. Очень забавно смотреть на шлемы поверх бесформенных вязаных шапок. Но у них так принято. 

Полагаю, шлем - это просто обязаловка. На шапку, сдвинув на затылок - это их отношение к нормам и правилам.

Меня больше то, как они штаны носят, впечатляет.

Одно слово - неформалы.

Пик движения хиппи на Западе пришёлся на 1966-1969 годы. Апофеоз -  фестиваль Вудсток в США. В начале 70-х движение (у них) стало сходить на нет. А в СССР только расцветало и только к концу 70-х хиппи вытеснила эпоха панка и диско

Пик движения хиппи на Западе пришёлся на 1966-1969 годы. Апофеоз -  фестиваль Вудсток в США. В начале 70-х движение (у них) стало сходить на нет. А в СССР только расцветало и только к концу 70-х хиппи вытеснила эпоха панка и диско

Hair появился за год до Вудстока. И именно он - символ движения. 

Да, было время!  Хаер, феньки, прочие атрибуты, можно даже и клеши причислить к этой теме

Да, было время!  Хаер, феньки, прочие атрибуты, можно даже и клеши причислить к этой теме

Вот хорошая статья с объяснением происхождения термина.

Скинов старых, скинов новых и антифа по внешнему виду можно в одну команду записать, наци серфероф и соул серферов туда же) шо в лыжах, шо в субкультурах понимания как у «бабки у подъезда», лыжная «Мизулина» какая-то

Наш ответ Чемберлену (С)

Винтажный значок с надписью "Лыжный бомж". На шее у последнего - пацифик. С чего бы это?

А это - оригинал и перевод аннотации к фильму:

In the snowy mountains of 1960s America, hippie culture was hitting the slopes. Thrill-seeking skiers quit toeing the line and began carving out new, radical ways of making it down the mountain in style. They established an ever-growing community of athletes, living for the creative freedom and limitless fun of hot dog skiing.This look back on the origins and development of the now Olympic discipline reveals its carefree, no-rules beginnings, and the showmen who took this dangerous sport to the big time.

В заснеженных горах Америки 1960-х годов культура хиппи завоевывала склоны. Лыжники, ищущие острых ощущений, перестали подчиняться правилам и начали искать новые, радикальные способы стильного спуска с горы. Они создали постоянно растущее сообщество спортсменов, живущих ради творческой свободы и безграничного удовольствия от катания на лыжах с хот-догами. Этот взгляд назад на истоки и развитие теперь олимпийской дисциплины показывает ее беззаботное начало без правил и шоуменов, которые взяли на себя этот опасный вид спорта достиг больших успехов.

Можно попросить лично Вас не критиковать мою будущую статью? Ей Богу, неприятно "усаживать в лужу" взрослого человека...

Наш ответ Чемберлену (С)
Винтажный значок с надписью "Лыжный бомж". На шее у последнего - пацифик. С чего бы это?



А это - оригинал и перевод аннотации к фильму:
In the snowy mountains of 1960s America, hippie culture was hitting the slopes. Thrill-seeking skiers quit toeing the line and began carving out new, radical ways of making it down the mountain in style. They established an ever-growing community of athletes, living for the creative freedom and limitless fun of hot dog skiing.This look back on the origins and development of the now Olympic discipline reveals its carefree, no-rules beginnings, and the showmen who took this dangerous sport to the big time.
В заснеженных горах Америки 1960-х годов культура хиппи завоевывала склоны. Лыжники, ищущие острых ощущений, перестали подчиняться правилам и начали искать новые, радикальные способы стильного спуска с горы. Они создали постоянно растущее сообщество спортсменов, живущих ради творческой свободы и безграничного удовольствия от катания на лыжах с хот-догами. Этот взгляд назад на истоки и развитие теперь олимпийской дисциплины показывает ее беззаботное начало без правил и шоуменов, которые взяли на себя этот опасный вид спорта достиг больших успехов.

Можно попросить лично Вас не критиковать мою будущую статью? Ей Богу, неприятно "усаживать в лужу" взрослого человека...

То есть hot dog skiing это "катание с хот догами", типа едят их на ходу, что ли для прикола? -))

Я такое объяснение термина нашёл:

Вообще, я слышал, что хот-дог - это разъяренная собака. Если могул ходить буквально гавкая на выдохах, то получается значительно лучше, чем просто так.

Скибамы не ассоциировали и не ассоциируют себя с движением хиппи, как бы стороннему наблюдателю не хотелось этого, это отдельная субкультура, представители которой в массе своей не увлекались идеалистическими представлениями о мире, а зарабатывали, чтобы кататься.
Что их объединяло с хиппи, это первое обеспеченное поколение на Западе без долгов, поэтому они могли себе позволить, закончив универ, ничего не делать.
Одни пошли экспериментировать с веществами, открывать сознание, бороться с промышленностью, с войной, исповедовать свободную любовь, ездить в Индию, жить от земли коммунами, другие хотели кататься на лыжах.
Примечательно, что люди, которые хотели кататься, то есть скибамы, не перевелись и до сих пор встречаются в товарных количествах, и их ничего больше не объединяет, кроме желания кататься.
Еще раз повторю, с точки зрения человека не из культуры, все они на одно лицо, но на мой взгляд сливание до неразличимости двух разных субкультур свидетельствует как раз о безразличном отношении к этим самым культурам и ко всему остальному о чем пишет ТС

Вы пытаетесь увести дискуссию в сторону. Разве моя статья о скибамах (лыжных бомжах/безднльниках)?

Вы из их культуры? Не соблаговолите ли расшифровать нам подлинный смысл изображенного на этом раритетном значке?

Не знаю, как у них там было. А у нас было так. Собралась группа хиппарей, поехала в Таштагол в поисках психоделических просветлений, да и по ходу дала создала советский фристайл

Не знаю, как у них там было. А у нас было так. Собралась группа хиппарей, поехала в Таштагол в поисках психоделических просветлений, да и по ходу дала создала советский фристайл

 

С некоторыми общался в те времена,  с кем-то и сейчас общаюсь. Просветлялись они  традиционными напитками.

Не знаю, как у них там было. А у нас было так. Собралась группа хиппарей, поехала в Таштагол в поисках психоделических просветлений, да и по ходу дала создала советский фристайл

 

Они же - в движении:

https://youtu.be/Hj0FHEPE0qk?si=DGYn9BT1IjMelcgf

С некоторыми общался в те времена,  с кем-то и сейчас общаюсь. Просветлялись они  традиционными напитками.

Если вы эти напитки имеете ввиду...

... то верится с трудом. Хиппи в СССР - как и весь советский народ - предпочитали чисто духовные практики!

Дык, вот на фото и есть пути к этим духовным практикам. Само -то. Стакан "Агдама" и ты в нирване.

Если вы эти напитки имеете ввиду...

 

 

 

 

 

 

 Не вижу портвейна Шхельда.

Культовый напиток для Приэльбрусских хиппи

Просветление наступает одновременно с поносом

 Не вижу портвейна Шхельда.

Культовый напиток для Приэльбрусских хиппи

Просветление наступает одновременно с поносом

Эти парни знали Приэльбрусье, и четко понимали, что им не нужны Большие Горы с очередями на подъемник. Нужна была СВОЯ гора,которую можно портить трамплинами и буграми "не для массовки".  Поэтому освоили Чусовой, а за  ним Тысовец (его Андрей Гребенников вообще сделал центром подготовки фристайлеров),  Там почти не было случайного народа, мелкая турбаза МО и его команда. 

Здесь говорят, что Хот Дог заменили на Фристайл на третьем чемпионате, примерно в 1973-м.

Чтобы победить, нужно было, кроме минимального времени спуска по буграм, показать эффектные трюки. Таким образом, касание корпусом склона могло дать больше плюсов, чем минусов...

 

Здесь говорят, что Хот Дог заменили на Фристайл на третьем чемпионате, примерно в 1973-м.

Чтобы победить, нужно было, кроме минимального времени спуска по буграм, показать эффектные трюки. Таким образом, касание корпусом склона могло дать больше плюсов, чем минусов...

 

Вообще эффектные трюки - это не касание корпусом, а сложная акробатика в воздухе. Которую тоже сильно лимитировали, Джонни Мосли был дисквалифицирован за бэкфлип в могуле. 

Вообще эффектные трюки - это не касание корпусом, а сложная акробатика в воздухе. Которую тоже сильно лимитировали, Джонни Мосли был дисквалифицирован за бэкфлип в могуле. 

В каком году?

Мой прежний коммент основан на услышанном в приложенном к нему ролику...

В каком году?

Мой прежний коммент основан на услышанном в приложенном к нему ролику...

В 2002-м . Если интересна разница между хот догом и фристайлом, довольно  грамотно описано.  В том числе дисквалификация Мосли. Но к субкультуре хиппи не имеет отношения ни то, ни другое. 

 Поэтому освоили Чусовой, а за  ним Тысовец (его Андрей Гребенников вообще сделал центром подготовки фристайлеров),  Там почти не было случайного народа, мелкая турбаза МО и его команда. 

Да, Тысовец в советские времена зачётный спортцентр был… Оксана Кущенко рассказывала. Была там на сборах, видит: какие-то веселые ребята на коротких лыжах вертятся… И говорят: о, девушка, ты вроде мастер спорта по гимнастике, так что растяжка у тебя в норме?

Ну Оксана и показала «вертикальный шпагат». Парни в восторге: о, это нам в тему! Давай, вставая на лужи!

Ну, встала, - понравилось. Так и покатила – до звания чемпионки мира

 Не вижу портвейна Шхельда.

Культовый напиток для Приэльбрусских хиппи

Просветление наступает одновременно с поносом

Саша, блин! А слабо тебе было тогда, в 80-е, просветить меня на этот счет!? 

А то я ведь не знал… Ну махнул в «Ае» стаканчик «Шхельды», да и поехал вниз… Не довез до выката, пришлось в лес рулить

Да, Тысовец в советские времена зачётный спортцентр был… Оксана Кущенко рассказывала. Была там на сборах, видит: какие-то веселые ребята на коротких лыжах вертятся… И говорят: о, девушка, ты вроде мастер спорта по гимнастике, так что растяжка у тебя в норме?

Ну Оксана и показала «вертикальный шпагат». Парни в восторге: о, это нам в тему! Давай, вставая на лужи!

Ну, встала, - понравилось. Так и покатила – до звания чемпионки мира

 

 

О Тысовце вообще никто не знал. Была замкнутая армейская тусовка, совсем не ТБМО. 

Но потом Гребенников служил офицером в Стрые и откопал это место и развил его. 

В 2002-м . Если интересна разница между хот догом и фристайлом, довольно  грамотно описано.  В том числе дисквалификация Мосли. Но к субкультуре хиппи не имеет отношения ни то, ни другое. 

Ниже - цитата из статьи по Вашей ссылке. Если это не о протесте, то о чем еще?

 

 

Соревнования по фристайлу взяли своё начало в 1960-х как ответ традиционным дисциплинам в горных лыжах.

Ниже - цитата из статьи по Вашей ссылке. Если это не о протесте, то о чем еще?

Протест бывает террористическим,  религиозным и вообще любым. Движение хиппи - одна из форм мирного  протеста против милитаризма, а не против закоренелых догм в традиционном спорте. 

Эти парни знали Приэльбрусье, и четко понимали, что им не нужны Большие Горы с очередями на подъемник. Нужна была СВОЯ гора,которую можно портить трамплинами и буграми "не для массовки".  Поэтому освоили Чусовой, а за  ним Тысовец (его Андрей Гребенников вообще сделал центром подготовки фристайлеров),  Там почти не было случайного народа, мелкая турбаза МО и его команда. 

Тысовец в 1993-м.

Протест бывает террористическим,  религиозным и вообще любым. Движение хиппи - одна из форм мирного  протеста против милитаризма, а не против закоренелых догм в традиционном спорте. 

А если глянуть дальше собственного носа?

Советую почитать про конформизм и нонконформизм...

Тысовец в 1993-м.

Спасибо. Вы умеете пользоваться Гуглом и поиском в Ютьюбе.  Но с прочими откровениями опоздали на 30-35 лет. . Вам бы к  bazil"ю, в журнал Ski-Горные лыжи. Там, за нехваткой качественного контента, еще и не такое публиковалось

Спасибо. Вы умеете пользоваться Гуглом и поиском в Ютьюбе.  Но с прочими откровениями опоздали на 30-35 лет. . Вам бы к  bazil"ю, в журнал Ski-Горные лыжи. Там, за нехваткой качественного контента, еще и не такое публиковалось

кмк, таки базиля читать на порядок интереснее ))

кмк, таки базиля читать на порядок интереснее ))

На три порядка. У него чувство юмора есть и понимание темы. 

На три порядка. У него чувство юмора есть и понимание темы. 

копипастьем не заменить опыт и знания )) 

На три порядка. У него чувство юмора есть и понимание темы. 

Судя по всему, такой вид юмора предпочитаете. Наслаждайтесь...

Судя по всему, такой вид юмора предпочитаете. Наслаждайтесь...

 

 

Вам не понять - вы не пили Шхельду 

Судя по всему, такой вид юмора предпочитаете. Наслаждайтесь...

 

 

Уведомление автора

Первое издание «Москва—Петушки», благо было в одном экземпляре, быстро разошлось. Я получал с тех пор много нареканий за главу «Серп и Молот – Карачарово», и совершенно напрасно. Во вступлении к первому изданию я предупреждал всех девушек, что главу «Серп и Молот – Карачарово» следует пропустить, не читая, поскольку за фразой «И немедленно выпил» следуют полторы страницы чистейшего мата, что во всей этой главе нет ни единого цензурного слова, за исключением фразы «И немедленно выпил». Добросовестным уведомлением этим я добился только того, что все читатели, в особенности девушки, сразу хватались за главу «Серп и Молот – Карачарово», даже не читая предыдущих глав, даже не прочитав фразы «И немедленно выпил».

(С) В.Ерофеев. 

 

Первое издание «Москва—Петушки», ....

Думаешь она читала?

Вам не понять - вы не пили Шхельду 

Я не настоящий Приэльбрусец - не пил ни только Шхельду, а и прочие благородные напитки.  Обходились там обычным "коленвалом". 

В "Столовой", напротив подъезда Кирилла (тогда еще ЮМа), мы с Тяпкиным-старшим спросили у бармена, не возражает ли он  против коленвала "с собой", а их - только закуску. Его этот вопрос потряс до глубины души, "вы же постоянные гости, пейте на здоровье". Потом там было еще забавней, но не для публичного ресурса, когда-нибудь расскажу. 

Думаешь она читала?

Скорей всего нет, так пусть просветится. 

И ты уверен, что это "она?"

 

И ты уверен, что это "она?"

"Знающие люди" даже фотку скинули

Не хиппи, однозначно!

Вам не понять - вы не пили Шхельду 

Чуть больше рубля за это пойло?

Я не настоящий Приэльбрусец - не пил ни только Шхельду, а и прочие благородные напитки.  Обходились там обычным "коленвалом". 

В "Столовой", напротив подъезда Кирилла (тогда еще ЮМа), мы с Тяпкиным-старшим спросили у бармена, не возражает ли он  против коленвала "с собой", а их - только закуску. Его этот вопрос потряс до глубины души, "вы же постоянные гости, пейте на здоровье". Потом там было еще забавней, но не для публичного ресурса, когда-нибудь расскажу. 

В будке на третьем Чегете спасатель Хусей жарил шашлык на сковородке обильно поливая его Шхельдой.

Но и для обычного потребления тоже оставалось.

Короче после этого шашлыка я сломал 3 ребра сразу.

С тех пор на Горе ни капли!

Чуть больше рубля за это пойло?

 

 

Мдя...

Точно не хиппи

Чуть больше рубля за это пойло?

 

Это не пойло, а "червивочка" или "гнилушечка".  Называли ласкательными терминами. 

Какое точное название.  В туристско-альпинистской среде термин "Шхельда"  обозначал сортир.

ГЫ

Да, пойти отшхледоваться. Было.

Легенда была, что кто-то там что-то неудачно съел. Кто-то - это группа. Пока не вытряхнули из себя все, что могло вытряхнуться, сидели там. Получился такой синоним. Это мне так объясняли. Свиделем не был.

Вам бы к  bazil"ю, в журнал Ski-Горные лыжи. Там, за нехваткой качественного контента, еще и не такое публиковалось

Твоя правда! Когда контент так себе, надо было что-то придумывать.

Ну вот, сделал я как-то репорт, как мы с Бугелем на Русской Недели катались в Порт дю Солей. Ну, как-то так, на стартовом развороте

Посмотрел – так себе контент. Ну и решил приколоться. В точно такую же модель верстки закатал другой текст и другие фотки с апрескишными безумствам – как мы с Бегельским на этой Русской Недели на протяжении многих лет квасили.

Ну, сделал верстку да и забыл. Ну а вспомнил только тогда, когда файлы уже ушли на вывод пленок. Кинулся в цех: блин, это ж 8 полос сплошной пьянки! Уф, едва успел – заменить прикольную верстку на первоначальный вариант.

Дык, вот на фото и есть пути к этим духовным практикам. Само -то. Стакан "Агдама" и ты в нирване.

А есчо тогда говорили:  Агдам - завтрашнее похмелье уже сегодня )))

Если вы эти напитки имеете ввиду...




... то верится с трудом. Хиппи в СССР - как и весь советский народ - предпочитали чисто духовные практики!

Если вы эти напитки имеете ввиду...

 

 

... то верится с трудом. Хиппи в СССР - как и весь советский народ - предпочитали чисто духовные практики!

Подборка какая-то не аутентичная. Верхнее фото - либо постановочное, либо продукция подпольного провинциального завода, с некачественно накатанными водочными пробками. Ну и напитки подобраны не благородные, известного происхождения -  спасения экономики дружественного Алжира, после французского эмбарго. Нижнее фото хоть с нормальными пластиковыми крышками, соответствующими эпохе.

Балет в фильме 1984 года "Хот-дог"

Но, пожалуй, китайский даунхилл больше запомнился

 

Балет в фильме 1984 года "Хот-дог"

 

 

Но, пожалуй, китайский даунхилл больше запомнился

 

 

 

А это каким боком? Комедия не имеет никакого отношения к хот-доггингу, и снята, даже судя по одежде  и инвентарю, намного позже эпохи хиппи. Не раньше 1982 г. 

А это каким боком? Комедия не имеет никакого отношения к хот-доггингу, и снята, даже судя по одежде  и инвентарю, намного позже эпохи хиппи. 

То бишь, логической цепочки: хотдогинг (вызов устоявшимся горнолыжным традициям) - лыжный балет (вид фристайла - бывшего хотдогинга) Вы не наблюдаете?

Наверное, про дешевое советское бухло в этой теме более уместно...

Чтобы два раза не вставать:

То бишь, логической цепочки: хотдогинг (вызов устоявшимся горнолыжным традициям) - лыжный балет (вид фристайла - бывшего хотдогинга) Вы не наблюдаете?

Наверное, про дешевое советское бухло в этой теме более уместно...

 

Чтобы два раза не вставать:

 

 

Лыжный балет вообще никак к к хот-доггингу. Из него, если очень условно считать, вырос могул.  Балет  - случайная тупиковая ветвь, быстро вымершая. Хоть и красивая, не в ютьюбе, а живьем. 

 А дешевое советское бухло - неотъемлемая атрибутика отечественных скибамов. 

Лыжный балет вообще никак к к хот-доггингу. Из него, если очень условно считать, вырос могул.  Балет  - случайная тупиковая ветвь, быстро вымершая. Хоть и красивая, не в ютьюбе, а живьем. 

 А дешевое советское бухло - неотъемлемая атрибутика отечественных скибамов. 

В тупик балет загнали бюрократы от судейства...

Разве это не красиво?

Впрочем, ски-кросс судить намного проще, а зрелищности и в хафпайпе хватает. Однако, все это - фристайл - в прошлом, хот дог.

 

Разве это не красиво?

 

 

 

 

 Отдельными местами красиво 

Лыжный балет вообще никак к к хот-доггингу. Из него, если очень условно считать, вырос могул.  Балет  - случайная тупиковая ветвь, быстро вымершая. Хоть и красивая, не в ютьюбе, а живьем. 

 А дешевое советское бухло - неотъемлемая атрибутика отечественных скибамов. 

А что за - не побоюсь этого слова - ПУРГА про скибамов советского периода?

Бог с ними, если они избежали ответственности, предусмотренной статьей УК СССР за тунеядство...

Лыжи они на деньги, вырученные за сданную стеклотару, покупали?

В тупик балет загнали бюрократы от судейства...

Разве это не красиво?

 

 

Впрочем, ски-кросс судить намного проще, а зрелищности и в хафпайпе хватает. Однако, все это - фристайл - в прошлом, хот дог.

Это красивая постановочная статичная картинка. В балете такой инвентарь не использовался (только ботинки Scott балетные на картинке) , как и одежда. Балет исчез по другим причинам, не имеющим отношения к бюрократии.  А  сам балет врос из школы Руэля (Ruehl), начало 20-го века, лет за 50 до первых хиппи. 

А что за - не побоюсь этого слова - ПУРГА про скибамов советского периода?

Бог с ними, если они избежали ответственности, предусмотренной статьей УК СССР за тунеядство...

Лыжи они на деньги, вырученные за сданную стеклотару, покупали?

А Вы уверены, что в таких славных местах как Терскол или Домбай кто-то обращал внимание на УК СССР? Я в Терскол попал в первый раз в 1972 году, и ни тогда, ни потом ничего подобного не замечал... А уж на статью про тунеядство там всем было положить с прибором

А Вы уверены, что в таких славных местах как Терскол или Домбай кто-то обращал внимание на УК СССР? Я в Терскол попал в первый раз в 1972 году, и ни тогда, ни потом ничего подобного не замечал... А уж на статью про тунеядство там всем было положить с прибором

Советские скибамы  не все были тунеядцами, они ездили туда работать, кем угодно.  Из моих знакомых один был работником снежной лопаты, другой - оператором газовой котельной (это спать в котельной ночью, а днем кататься и инструкторить в черную). 

Балет мне кажется умер из за того что там СССР доминировал....

Похоже на то. Придумали американцы, а доминировать стали женщины из России и мужчины из Франции. Америка вроде пролоббировала вывод из потенциально олимпийских дисциплин. На этом и загнулось. 

А Вы уверены, что в таких славных местах как Терскол или Домбай кто-то обращал внимание на УК СССР? Я в Терскол попал в первый раз в 1972 году, и ни тогда, ни потом ничего подобного не замечал... А уж на статью про тунеядство там всем было положить с прибором

И? Встречали подобных? Расскажете?

И? Встречали подобных? Расскажете?

 

Как на картинке вероятно и в США не было. Чем-то зарабатывали - спекуляцией инвентарем, черным инструкторством,  есть много способов заработать на жизнь и даже на скипасс. . У меня были знакомые и скибамы, и соулсерферы и кайтеры, жившие вообще непонятно на что. Но весь сезон на споте. 

Советские скибамы  не все были тунеядцами, они ездили туда работать, кем угодно.  Из моих знакомых один был работником снежной лопаты, другой - оператором газовой котельной (это спать в котельной ночью, а днем кататься и инструкторить в черную). 

Тогда это не скибамы, а скихобо (hobo)...

Советские скибамы  не все были тунеядцами, они ездили туда работать, кем угодно.  Из моих знакомых один был работником снежной лопаты, другой - оператором газовой котельной (это спать в котельной ночью, а днем кататься и инструкторить в черную). 

Что касается скибамов, то с терскольскими был в 80-е хорошо знаком. Ну, например, Петька Листерман по прозвищу Хитруччио Фарцман или Валера Триполев. Петька формально работал «рабочим по трассе» на Чегете, Валера -  в ВГИ. Но, по сути, они были чистые скибамы. Побросали домашние очаги в родных Одессе и Москве, подались в горы на жительство. Валера кстати был в числе тех, кто у нас начинал фристайл.

В начале 90-х со скибамством завязали, подались в бизнес. Валера – в строительный, Петруччио стал «шмаровозом всея Руси» - поставлял элитных девушек олигархам.

 

Лыжи они на деньги, вырученные за сданную стеклотару, покупали?

А что касается приема стеклотары…

Подобных богоугодных заведений там не было. Была «хрустальная гора» на задах «Чегета» - свалка пустой стеклотары. Если хотите, могу прислать фотку

 

 

В начале 90-х со скибамством завязали, подались в бизнес. Валера – в строительный, Петруччио стал «шмаровозом всея Руси» - поставлял элитных девушек олигархам.

Какая трудная, но интересная судьба!!!! 

  Из моих знакомых один был работником снежной лопаты, другой - оператором газовой котельной (это спать в котельной ночью, а днем кататься и инструкторить в черную). 

Оператор котельной... Это не тот ли парень, что в 70-е годы в котельной Базы УАН работал? У него еще башмак для начала 70-х крутой был, пластик, кажется зеленый, забыл бренд

Что касается скибамов, то с терскольскими был в 80-е хорошо знаком. Ну, например, Петька Листерман по прозвищу Хитруччио Фарцман или Валера Триполев. Петька формально работал «рабочим по трассе» на Чегете, Валера -  в ВГИ. Но, по сути, они были чистые скибамы. Побросали домашние очаги в родных Одессе и Москве, подались в горы на жительство. Валера кстати был в числе тех, кто у нас начинал фристайл.

В начале 90-х со скибамством завязали, подались в бизнес. Валера – в строительный, Петруччио стал «шмаровозом всея Руси» - поставлял элитных девушек олигархам.

 

 

Я знал только Валеру, шапочно и в более позднее время. Одновременно с ним работником лопаты был "Шурик-таксист". 

Оператор котельной... Это не тот ли парень, что в 70-е годы в котельной Базы УАН работал? У него еще башмак для начала 70-х крутой был, пластик, кажется зеленый, забыл бренд

Юра Сорокин. Был официальным инструктором ТБМО в 70-е, потом его оттуда почему-то попросили. Катался так себе, но очень хорошо учил мелких детей и умел с ними контактировать. Клиентура к нему в очередь стояла. Но это уже в 80-х было. 

Какая трудная, но интересная судьба!!!! 

И не говори!

А был вроде приличный человек - когда мы с ним жили в землянке неподалеку от почты, где тетя Назипа гранила бочки с квашеной капустой

Подборка какая-то не аутентичная. Верхнее фото - либо постановочное, либо продукция подпольного провинциального завода, с некачественно накатанными водочными пробками. Ну и напитки подобраны не благородные, известного происхождения - спасения экономики дружественного Алжира, после французского эмбарго. Нижнее фото хоть с нормальными пластиковыми крышками, соответствующими эпохе.

 

 

 

 

мы с ним жили в землянке неподалеку от почты, где тетя Назипа гранила бочки с квашеной капустой

Повезло - закусь под боком!

И нам тут еще что-то рассказывают про ски-бамов

Алжирское по 16 копеек бутылка покупалось в феврале 79го на маршруте Терскол - Минводы-)))

Чуть дешевле стаканчика мороженого Пломбир? Ничего не путаете?

Чуть дешевле стаканчика мороженого Пломбир? Ничего не путаете?

Не путаю, не волнуйтесь. От него стаканчик не отмывался.

Оно?

Как видно, не только стаканчик:

" Зацепил и я в начале молодости это чудо винодельческого искусства. Купили мы с друзьями по даче несколько бутылочек, решили продегустировать. Солнышко, птички поют, вынесли из дома кухонный столик, были тогда такие ГДР-овские уродцы с белым пластиковым покрытием. И вдруг – бах! – одна из бутылок у нас опрокидывается, угол стола залит вином. Решили пятно оттереть, а то хозяин огребёт от мамы по-полной. Трём-трём… только ничего у нас не получается: омерзительно фиолетового цвета пятно лишь становится всё шире и шире и, такое чувство, что пластмасса покрытия начинает всё глубже и глубже растворяться и чуть ли не местами подымливать. Беда просто!

Но и не в таких переделках мы бывали! Пожертвовав остатками из бутылки, размазали мы вино по столу ровным слоем, благодаря чему столик приобрёл благородный рубиново-чернильный оттенок. Возвращается мама:

– А что это, ребята, у нас со столиком?

– А мы его покрасить решили, а то грязно-белый некрасиво как-то…

– Надо же, какие молодцы! А я и не знала, что такие краски для пластмассы бывают… Прелесть какая! Только у нас такой весёленький столик есть!"

Источник

Оно?



Как видно, не только стаканчик:
" Зацепил и я в начале молодости это чудо винодельческого искусства. Купили мы с друзьями по даче несколько бутылочек, решили продегустировать. Солнышко, птички поют, вынесли из дома кухонный столик, были тогда такие ГДР-овские уродцы с белым пластиковым покрытием. И вдруг – бах! – одна из бутылок у нас опрокидывается, угол стола залит вином. Решили пятно оттереть, а то хозяин огребёт от мамы по-полной. Трём-трём… только ничего у нас не получается: омерзительно фиолетового цвета пятно лишь становится всё шире и шире и, такое чувство, что пластмасса покрытия начинает всё глубже и глубже растворяться и чуть ли не местами подымливать. Беда просто!
Но и не в таких переделках мы бывали! Пожертвовав остатками из бутылки, размазали мы вино по столу ровным слоем, благодаря чему столик приобрёл благородный рубиново-чернильный оттенок. Возвращается мама:
– А что это, ребята, у нас со столиком?
– А мы его покрасить решили, а то грязно-белый некрасиво как-то…
– Надо же, какие молодцы! А я и не знала, что такие краски для пластмассы бывают… Прелесть какая! Только у нас такой весёленький столик есть!"
Источник

Был еще алжирский крепкий напиток  Абу Симбел.

 

 

И нам тут еще что-то рассказывают про ски-бамов

Ну так расскажи еще… В 80-е на Чегете обитал очень причудливый персонаж и по духу вылитый скибам по прозвище Мумиё. Очень морозоустойчивый мужик. Иногда он оставался на горе и - как говорили - коротал ночь в какой-то железной будке в районе Третьего Чегета. Уж не в этой ли?

Помнишь его?

Был еще алжирский крепкий напиток  Абу Симбел.

А я помню вот эту экзотику на прилавках времен моего детства:

Был еще алжирский крепкий напиток  Абу Симбел.

От которого чуть не померла целая компания молодежи. Неумная тетя, моя сотрудница, купила его как "красивый и дешевый" на проводы сына в армию. А он рассчитан на крошечные добавки в коктейли, в чистом виде в нем огромное количество растительных алкалоидов. 

От которого чуть не померла целая компания молодежи. Неумная тетя, моя сотрудница, купила его как "красивый и дешевый" на проводы сына в армию. А он рассчитан на крошечные добавки в коктейли, в чистом виде в нем огромное количество растительных алкалоидов.

Ну незнаю, это был первый напиток приобрет?нный за деньги в Советском продмаге в 14 лет. Выпил с друзьями и ничего страшного не произошло.

В 14 лет еще не было закалки принять смертельную дозу, раньше обратно пойдет. А в 18 уже осилили, почти смертельную.  Откачивали почти всю компанию в больнице. 

Был еще алжирский крепкий напиток  Абу Симбел.

Это был египетский бальзам

Ну так расскажи еще… В 80-е на Чегете обитал очень причудливый персонаж и по духу вылитый скибам по прозвище Мумиё. Очень морозоустойчивый мужик. Иногда он оставался на горе и - как говорили - коротал ночь в какой-то железной будке в районе Третьего Чегета. Уж не в этой ли?

 

 

 

Помнишь его?

Был такой!

Но скорее всего ночевал в будке Шагабана