Приговор Московской Патриархии

«Каждого власть имущего сегодня призываю действовать согласно «золотому правилу» евангельской нравственности: «Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними» (Мф.7:12).» Из официального заявления Патриарха Московского и всея Руси Алексия No.2 в связи с проведением акций протеста по закону о монетизации льгот в России 13 января 2005 г.

С гражданами и рядовым духовенством сегодня поступают так, что назрел очень серьёзный, и, наверное, – последний разговор, не терпящий более отлагательства, дабы определился каждый православный, мирянин и клирик, дополняя меру свою, - с кем он стоит, так как раскол общества состоялся, и не осталось возможности быть теплохладным.

Урбанистический сленг атеистов советских времён начисто стёр в сознании сегодняшнего поколения подлинное значение слова ПОП, сделав его нарицательным, но это нисколько не умаляет ответственности Пастырей овец православных (словарь Ожегова. репринт. изд. «Наука» г. Москва, 1998 г.) перед Господом и народом России, за соблюдение чистоты Веры в душах граждан Великой Православной Державы. Даже самое малое лукавство, мздоимство, отступление от канонов церковных со стороны священников, влечёт за собой целый комплекс духовных, нравственных, социальных проблем для всего общества. Утрата веры в мистическую суть самодержавия сметало монархии, провоцировало гражданские братоубийственные войны и революции в странах с веками устоявшимися традициями, что же говорить о чуждой народу России форме демократического правления в РФ, о откровенно антинародном режиме ведущем политику геноцида в отношении коренного населения. И потому так важно сейчас режиму иметь поддержку в лице церкви, ведь когда народ перестаёт верить словам пастыря, - начинает литься кровь, как виновных, так и невинных. Когда становится власти безбожной тяжко под ударами внешними и внутренними вспоминает она и о Боге и о Душе. Вспомните, как призвали большевики-иудеи из тюрем да лагерей не до конца расстрелянных священников в момент самых напряженных боёв с войсками Гитлера, пришедших на землю нашу под знаком креста, пришедших для борьбы с нею, властью иудейской, безбожной. Как самолётом поднимали в воздух над обречённой г. Москвой святыню России - икону Чудотворную Казанской Богоматери. Как одевали защитников Родины в погоны золотые воинства царя Русского Богом на царствие помазанного. Остановимся на истории с иконой. 27 августа в Россию вернулась Чудотворная икона Казанской Божьей Матери, в связи с этим телевидение подробно освящало и комментировало это событие.

Правда телеведущие ничего не сказали о том, как Московская Патриархия в течении пяти лет придумывала все новые и более абсурдные предлоги, чтобы не принимать эту икону в Россию. Холеные телекомментаторы, малознакомые с православием, на перебой убеждали Россиян, что, дескать теперь, после возвращения этой иконы, начнется долгожданное возрождение России. В действительности, и это должен знать каждый православный, у каждой иконы есть свой чин. Не будем говорить обо всех ипостасях Царицы Небесной, но скажем, что из всех воинствующих икон Матери Божьей, Казанская, самая воинствующая. Ни какая она не возродительница жизненного уровня и спокойной сытой жизни, она даже не защитница земли Русской, как некоторые другие иконы Царицы Небесной. Икона Казанской Богоматери по каноническому чину - Освободительница земли Русской. Есть предание православных святых старцев начала и середины 20 века, что когда Казанская Богоматерь вернется в Россию начнется ее освобождение (не путай с возрождением). Так в 17 веке Казанская Богоматерь освободила Россию от Польских оккупантов, так в 1812 г. освободила Россию от нашествия европейских народов во главе с французами и Наполеоном, за спиной которого стояли масонские ложи и банкирские дома еврея Ротшильда. С этой иконой шло в бой войско Дмитрия Пожарского и Кузьмы Минина. Перед этой иконой молилось Русское войско перед сражением на Бородино. Освобождая Россию, Казанская Богоматерь не милосердна к врагам православной веры и Русского народа. Мало того, что больше половины польских оккупантов полегло в Русскую землю убитыми, остальные же, осажденные в Кремле, боялись даже сдаться Русским войскам, испытывая страшный голод, они пожирали друг друга, об этом свидетельствуют летописи. Французов, и иже с ними (многие племена пришли поживиться на Русь с Наполеоном), полегло более полумиллиона на полях сражений, замерзших от лютого для них холода, и голода, хотя они и пытались выжить, пожирая дохлых лошадей, а не редко своих же умерших солдат. Так Казанская Царица Небесная освобождает землю Русскую и защищает веру Православную.

Сейчас, среди разгула сатанизма, среди хаоса и разврата, возводят церкви масоны лужковы, стремясь удержать в руках уворованное, желая хоть не надолго продлить своё благоденствие на захваченной земле. Но на крови и костях возвели храм Христа Спасителя в г. Москве, больше сорока человек погибло от спешки и несоблюдения норм техники безопасности на его строительстве. Женщину - рабочую раздавил каток перед самым приездом высокой комиссии, и покуда мер и патриарх принимали работу, ещё живую, верхнюю её половину рабочие лопатами грузили спешно в машину «скорой помощи». И сколько таких жизней загубленных по всей Руси - неведомо, ибо кто их болезных считает.

Разве заметна чья-то тихая смерть на фоне десяти миллионов смертей наших сограждан. А, именно на столько сократилось население России за несколько последних лет, и не входят в это число те загубленные жизни христианские, чьё место в переписи заняли басурмане инородцы, ставшие «Русскими» по воле чиновников - прислужников антихриста, не учтены жертвы абортов или младенцы, матерьми не зачатые вследствие голода, холода и болезней, на которые обрекают народ православный ставленники антихристианского «мирового порядка». Так что, хотел сказать пастве Алексий No.2, цитируя Евангелие, как мы должны поступить с властью, так поступающей с нами, и имел ли право патриарх призывать нас к смирению, непротивлению, религиозной терпимости, если противоречия в самой РПЦ налицо? Что стоит один вопрос о принятии ИНН, с числом зверя 666 в виде штрих кода, ведь, сколько монахов по всей Руси по сей день гонимы за непринятие номера, хотя президент РФ лично объявил о его необязательности для церковных общин, а прокуратура официально признала его антихристианским (публикации газеты «Жизнь»). А теперь все вместе, верующие в Бога, и пока еще, не верующие в него внимательно прочитайте слова любимого ученика Иисуса Христа - Иоанна Богослова:

16. И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам положено будет начертание на правую руку их или на чело их;

17. И что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать кроме того, кто имеет сие начертание, или имя зверя, или число имени его.

18. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя: ибо это число человеческое. Число его шесть сот шестьдесят шесть.

Откровение Святого Иоанна Богослова,
«Апокалипсис», 13:16-18.

Неужели сложно высшим архиереям нашим поступить в соответствии с Законом Божьим, и обличить антихристианскую суть нововведения, и поборников его бесовских? Но нет, видим мы полное единение с властью богоборческой.

Отдельный предмет нашего разговора это пышные мероприятия, проводимые нынешним режимом совместно с руководством патриархии в последние годы. Мероприятия, связанные с празднованием памятных дат в отдельно взятых обителях. Самым показательным действом можно считать тот ярмарочный балаган, в который враги превратили день обретения мощей Святого Преподобного Серафима Саровского в Дивеевской обители. Мало того, что организацией торжеств со стороны власти руководит представитель президента в регионе С. Кириенко (иудей, бывший гражданин Израиля), одно имя которого у Русских людей ассоциируется со словом дефолт, то есть с последним открытым ограблением подавляющего числа граждан России. Мало того, что не Русские и не православные сотрудники МВД, завезённые из горных и степных регионов РФ, и представители партии «Единая Россия», не знакомые с элементарными нормами православной этики, распоряжаются на этом шоу. Русское Национальное Единство не несет более службу охраны в монастырской ограде, а лишь распространяет среди верующих литературу, обличающую отступников и хулителей Веры. Этого мало, важно другое, а именно: мощей там нет! Это известно доподлинно, и в этом может убедиться всякий, кто хоть раз был в Дивеево раньше. Святость самого места, Удела Божьей Матери, - неоспорима. Но нет уже той Благодати. Концертные экраны, звуковые колонки, рекламные щиты, пивные у монастырской ограды, металлоискатели на входе, ОМОН, спецназ, МЧС, и прочая, - всё это мелочи по сравнению с тем, что власти светские и руководство РПЦ, сами того не желая, в очередной раз исполнили пророчество Батюшки Серафима, ибо говорил он в своих пророчествах о своём воскресении, и что воскреснет он не в Дивеевском монастыре, напротив, - пойдет из Сарова, проповедуя истинное Евангелие в Дивеево. Хотели распорядители, как для них лучше, а вышло всё - как всегда, то есть - по воле Господа. Ожидали приезда президента, и решили немного подстраховаться, не будет мол, мощей, и долетит вертолёт президентский, не уронит на землю его Батюшка Серафим. А им ведь было чего опасаться, случалось такое с вертолётами и в Дивеево и на Афоне, куда визиты путинские планировались. Думали «мистики-аналитики» показать всему миру, что президент наш суть - Царь Православный, ан - нет, не попустил Господь святотатства, избавил нас грешных.

Вот тут и подошли мы к сути нелицеприятной разговора нашего. Православным, всем, без исключения, обязательны к исполнению, Правила Святых Апостолов и Святых Отец наших, и Правила Вселенских Соборов. Все правила, до одного. И правила, эти не может отменить никто и никогда, даже последующий Вселенский Собор. Правило 11-ое Шестого Вселенского Собора запрещает православным христианам всяческое общение с иудеями: «Аще кто дерзнёт сиё творити, то клирик будет извержен, а мирянин да будет отлучён». Шляпы и пейсы главных российских раввинов, все мы видели среди облачений высших архиереев РПЦ даже в стенах Храма Христа Спасителя в г. Москве.

Патриарх, будучи с визитом в Нью-Йорке, 13 ноября 1993 г., обратился к тамошним раввинам со словами: «Дорогие братья, шалом (привет) вам...». Уже в этих словах содержится ересь. Слово «братья» подразумевает только два смысла: братья по крови или братья по духу (вере). В любом из этих случаев имеется в виду наличие отца кровного или духовного, а разве может он быть единым у высшего православного архиерея с иудеями, ведь сказал Иисус Христос: «Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего». (Евангелие от Иоанна 8:44).

В 1996 году, на очередных выборах президента РФ Алексий No.2 был одним из доверенных лиц Ельцина.

Правила Святых Апостолов, правило 81: «Рекли мы яко не подобает епископу или пресвитеру вдоватися в народнья управления, но не упустительно быти при делах Церковных. Ибо убо да будет убеждён сего не творити, или да будет извержен». «Патриарх Московский и всея Руси Алексий No.2 и мер г. Москвы Ю. Лужков присутствовали на праздничном концерте, посвященном юбилею Московского Государственного Университета им. Ломоносова» (инф. http//www.grani.ru/).

Правила Шестого Вселенского Собора Константинопольского, правило 51:

«Святый Вселенский Собор сей совершенно возбраняет быти смехотворцам и их зрелищам, такого же и зрелища звериныя творите и плясание на позорищи. Аще кто настоящее правило презрит и предастся которому либо из сих возбранённых сувеселений: то клирик да будет извержен, а мирянин да будет отлучен от общения церковного».

И легче, наверное, перечислить все те правила, которые не нарушаются в Московской Патриархии, напомним, что архиереи, не извергшие из сана отступника, сами должны быть извержены, о чём прямо сказано в тех же правилах. А внесения в них изменений и виновные в том, ещё тогда и наперёд, преданы анафеме. Правила эти – святы и незыблемы, писавшие их, - много веков назад причислены к Лику Святых, и сурово смотрят на нас с икон православных и из Царствия Небесного.

Мелочи, связанные с экономическими делами Московской патриархии: нефть, алмазы, сигареты, алкоголь, миллиардные доходы, идущие далеко не на богоугодные дела, скандальные разоблачения в прессе по этому поводу, ничто рядом с фактами лишения сана противников принятия ИНН, или осуждения противников вживления микрочипов в тело человека, что так же является признаком антихристовым. Сиё есть предательство Веры Христовой. Несоблюдение Святоотеческих правил, заведомый обман паствы, попустительское отношение к действиям светских властей попирающих основы православия, ставит виновных в этих деяниях за рамки христианской веры. Они не христиане, и церковь их - не православная. Что же видим мы в великолепии праздников церковных под охраной ОМОНа, и храмов отстроенных на отступные власти безбожной? В чём же иллюзия возрождения Православия? В чём сокрыт обман? Вот ответ Святого Феофана Затворника:

«Хотя имя христианское будет слышаться отовсюду, и повсюду будут видны храмы и чины церковные; но всё это только видимость, внутри же - отступление истинное...» (Епископ Феофан, изд. 2-е).

Почему мы, миряне, люди зачастую не сильно сведущие в вопросах богословия, но верующие искренне, вынуждены напоминать нерадивым пастырям об их святой обязанности, - обличать врагов Господа нашего, везде и всюду, невзирая на гонения и собственную боязнь? Почему мы, а не они говорим об антихристианском мистическом плане уничтожения народа Русского, как главного и единственного носителя Православия? Как могло случиться, что призовут нас архиереи православные к терпимости по отношению к тем, чьи предки кричали когда-то: «Кровь Его, - на детях наших»?

Особо чтимый Серафим Саровский подробно предсказал судьбу России, и не сбылись пока только события последние, кои доводится видеть нам, своими глазами. Вот, что он сказал о наших днях:

«Господь открыл мне, что будет время, когда архиереи земли Русской и прочие духовные лица уклонятся от сохранения Православия во всей его чистоте, и за это Гнев Божий поразит их. Три дня стоял я, просил Господа помиловать их, и просил лишить меня, убогого Серафима, Царствия Небесного, нежели наказать их. Но Господь не преклонился на просьбу убогого Серафима, и сказал, что не помилует их, ибо будут учить учениям и заповедям человеческим, сердца же их будут отстоять далеко от Него» (Святой преподобный Серафим Саровский, 1832 г., из архивов документов ГАРФ, фонд 109, дело 93, г. Москва, 1996 г., стр. 20-21).

Пробил час, и настало время закончить последний разговор - приговором, за отступничество от Веры Христовой. Приговор вынес Господь, а объявил Особо чтимый Святой Преподобный Серафим Саровский. Почитай, и мирянин, и клирик внимательно, накрепко и навсегда запомни, что именно он сказал в своих пророчествах:

«Когда земля Русская разделится, и одна сторона явно останется с бунтовщиками, другая явно встанет за Государя (не путай с президентом - прим. авт.) и целость России, вот тогда ваше боголюбие, усердие Ваше по Боге и ко времени - и Господь поможет правому делу ставших за Государя и Отечество, и Святую Церковь (не путай с Московской Патриархией - прим. авт.).

Но не столько и тут крови прольется, столько тогда, как когда правая Государя ставшая сторона получит победу...

Тогда уж никого в Сибирь не пошлют, а всех непременно казнят, и вот тут-то еще более прежнего крови прольется, но эта кровь будет последняя, очистительная кровь.» (Святой Преподобный Серафим Саровский, 1832 г., из архивов документов ГАРФ, фонд 109, дело 93, г. Москва, 1996 г., стр. 20-21).

Хотите - верьте, хотите, - нет, но дополняйте свою меру. Так попустил Господь, и пусть все будет по Воле Господа и по пророчеству Святого Серафима Саровского!

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа! Аминь.